六百年前，京中流传：“夏卿一棵竹，西凉十锭金。”明成祖朱棣曾亲自为他改名，吴宽夸他是“神仙中人”。这位夏卿就是明代的画坛大佬夏昶，晚年回到家乡玉峰山下当起了“老神仙”。如今他的一卷竹子拍出5936万元的天价……今天，让我们一起读懂这位被低估的昆山先贤。 在昆山千年的文史长卷里，若论书画之名重海内外者，放眼历朝历代，最让家乡“长脸”的莫过于夏昶了（字仲昭，号玉峰、自在居士）。 这位生于昆山（1388年）、卒于成化六年（1470年）的先贤，官至太常寺卿，凭一手墨竹让大明朝廷侧目，更让朝鲜、日本、暹罗（今泰国）的使者们揣着真金白银，在京城街头苦等求画。明代徐沁《明画录》里记下一句轰动东亚的民谣：“夏卿一棵竹，西凉十锭金。”这里的“夏卿”，说的就是咱们昆山的夏昶。 夏昶的身世自带戏剧性。他家族本姓夏，后因家族避乱改姓朱。永乐十三年（1415年），他以朱昶之名高中进士，选入翰林院。明成祖朱棣召见时，盯着他的名字琢磨半天：“太阳丽天，‘日’岂可从旁？宜加‘永’上。”御笔一挥，把“昶”改成了“㫤”（日上永下，光照四方）。其后朱昶上疏自陈本姓，得以改名夏㫤，“㫤”字在明代就此流行。 他历事六朝，由中书舍人累升至太常寺卿，在朝四十余年，为人坦率乐易。但真正让他名垂青史的，不是官阶，而是那杆“以楷入画”的墨竹笔。夏昶师法王绂，融吴镇、倪瓒之长，首创用巨幅长卷写千竿万梢。他笔下的竹，“延之以洲渚，加之以风雨”，烟姿雨色，一气呵成，不见复笔。明代张大复《梅花草堂集》记载：“绢素一出，能令朝鲜、日本、暹罗海外诸国悬金购之。” 想象一下600年前的北京街头：外国使团带着成锭的金银，守在夏昶府邸门外，只为换一幅墨竹真迹。这种跨国“代购”热潮，在明代画坛独此一家。故宫博物院藏的《湘江风雨图卷》（纵35cm，横达1206cm），便是他晚年气韵通连的巅峰之作，千竿翠竹如闻风声。 夏昶真迹传世极稀，多藏故宫、上博等公库，民间一纸难求。在今天的艺术市场依旧是古代书画的硬通货。长卷《湘江竹石图》曾拍出5936万元人民币；《嶰谷清风图》成交2875万元；《孤峰晴翠》立轴2012.5万元……

夏昶不仅在艺坛开宗，更在昆山夏氏家族中种下三百年的墨竹文脉。其兄夏昺（字孟旸）同授中书舍人，时称“大小中书”，亦擅竹石；夏昶曾言“吾墨竹一派，近在玉润”，婿卢瑛（号玉润）尽得其法；这份风雅绵延至清中。其后裔夏翚（字羽谷）自题“学先太常公遗法”，工墨竹兰石；夏翚之子夏东旭、女夏令仪（字行素，号玉峰女史）皆传家学。夏令仪尤工淡墨丛林与墨竹，款印常署“鹿城”“玉峰”，竹节画法一眼可见夏氏家法，是清代苏州画坛重要的女史。我的好友姑苏刘教授对玉峰夏氏颇有研究，多次赏鉴夏翚父女的画作并拍照给我共赏。 正统十年后，夏昶出知瑞州，天顺元年（1457年）以七十高龄致仕归乡，回到昆山。晚年杜门放笔，诗酒自娱，与沈周、吴宽等吴中名士往还。成化六年卒于故里，赐祭葬，享年八十二岁。 吴宽在《匏庵集》里赞他： 昆山老叟仙中人，清河洒落无尘埃。 平生富贵不足道，笔端造化回阳春。 从明初到清中，玉峰夏氏以竹为骨，在江南画史上拉出一条跨越朝代的清雅长卷。如今翻开《昆新两县续修合志》，似乎仍能看见六百年前，那位昆山先贤如何让整个世界为几杆墨竹悬金以待。夏昶之于昆山，不只是一段传奇，更是玉峰文脉里，那一抹历久弥新的墨色烟雨。来源：长三角见闻

展开

打开昆山论坛 APP,阅读全文